古代并无现今的照相复印技术,唯以摹拓手法复印副本。由于这种方式对书画作品原迹的保存和流播所起的重要作用,因此历来备受重视。张彦远《历代名画记》已说到“古对好拓画十得七八,不失神采笔纵”。又说“御府拓本谓之官拓,承平之时此道甚行”……唐太宗下令摹拓复制王羲之的《兰亭序》,武则天万岁通天年间据王方庆所呈书迹摹写《万岁通天帖》,使现在的人们可得目睹这些书迹的面目。但在唐初以前,“官本”或“私本”的摹拓目的,往往是得一副本或由摹写入手学艺。这样的摹本连原纸破损处都以细线标明,可见并非有意欺世。
武则天时,张易之、张宗昌奏召画工修整内库书画藏品,使工人精意摹写,装裱起来和原作一毫不差,进而鱼目混珠,把真迹窃为己有,这就使冠冕堂皇的修整摹写变了质,成为历史上第一次大规模的作伪。
——梁江
