■王世国(广东省书法评论家协会主席)
王羲之7岁时,其父淮南太守王旷率兵救援壶关(今山西省长治市境内)之围,结果战败失踪。他从小就没了父亲,在从叔王导家中长大。羲之旷达、任性、率真。他20岁时,东晋太尉郗鉴派人到司徒王导家中选女婿,当时王家儿郎个个都紧张得忸怩作态,唯独羲之不以为然,在东床上袒胸露腹,吃着东西,全不理会。不料,郗鉴反倒选中了他。
有一天,羲之来到门生家中,看到一张几案平滑干净,忍不住就在上面题写了几行字,一半楷书一半草书。后来,这位门生的父亲误以为是污迹,竟将羲之墨迹刮去,那位门生懊恼了好些天。
还有一天,羲之在蕺(jí)山(位于绍兴古城内)看见一个老妇人,拿着一把六角扇子在叫买。王羲之看了那扇子后,忽然来了书兴,拿过来就在扇面上每面各写了五个字。老妇很不高兴,嫌他弄脏了她的扇子。羲之说:“你只要说是王右军书写的,就可以卖得一百钱了。”老妇人将信将疑,就按王羲之的说法当街叫卖,结果许多人都争着来买这把扇子。过了一天,老妇人又拿了一些扇子来,恳请王羲之写字,羲之笑而不答。
八公山人语
司马睿在江南建立东晋王朝,王、谢、郗、庾四大家族中书法家最多,都是师法钟繇、卫瓘,互相较量,各自为雄。
最初,羲之书法尚不及庾翼、郗愔,而谢安也轻视王羲之的书艺。但是,王羲之从叔父王导那里得到了钟繇《宣示表》真迹,又师法从叔王庾(王导的弟弟)及李斯、索靖、曹喜、梁鹄、蔡邕、张昶等,转益多师,大器晚成,自成一家。从《晋书》记载的故事可见,当时王羲之的书法已被世人如此推崇。
书法名家可以点石成金,著手成春,都是因为他们的书写是赋予了附载物以新的生命和价值的艺术创造。但是,认识和了解书法创作的艺术价值则需要一定的知识和学养。王羲之门生的父亲因为不认识羲之书法,更不了解它的艺术价值,结果以为干净的几案给那些墨迹污染了,遂将其刮去;而卖扇老妇因为得了羲之题扇,使原来不值钱也很难卖出去的扇子,有了巨大的附加值,陡然提高了身价。经她当街宣传,知道者争相购买。确实,从某种程度上说,书法艺术作品常常是书法家与观赏者共同创造的结果。只有具有审美知觉的人,那把羲之题写的扇子才成为审美对象,得到公正对待。识者如获至宝,不识者弃之如敝履。这大概是艺术作品宿命吧。
南宋梁楷曾根据这则故事绘出《右军书扇图》,清代乾隆皇帝在上面题诗道:“岂是会稽是蕺山,姥持竹扇为书还。初看五字生愠色,不答重来笑破颜。”
