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冯愿事迹及其书法艺术
日期:[2021-09-12]  版次:[A15]   版名:[收藏周刊]   字体:【
■冯愿书法

广东图书馆的创建者:

■黎向群(广东省书法评论家协会副主席)

古时,图书素来为皇宫及官家所守。迨至民国,图书乃为公器,各地创建图书馆,对外开放,供读者借阅。梁观喜在《阳江图书馆记》一文中曰:“古者,图书藏于官而已。孔子适周,乃获观百二十国宝书;韩宣子聘鲁,仡见易象、春秋。自周官六艺迄汉志九流,皆出官守。官守,士所习也。”

他是唯一从清朝到民国

负责广东省立图书馆的筹办者

广东乃图书馆创建先行省份之一。早期创立者有省立中山图书馆、广州市立图书馆、私立阳江图书馆等。

冯愿是著名文学家、诗人和图书馆学学者,他是唯一从清朝到民国负责广东省立图书馆的筹办者,他是这段历史的见证者和亲历者。

1912年,民国初立,广东到处盗贼猬集,民不聊生,政府官员疲于奔命。冯愿身为两广学务处官书编纂、图书科科长,肩负着开办省立图书馆的重任,尽忠职守。他撰写《广东图书馆书目序》一文曰:“民国成立之元年,海宇奠定,兵散于农,士聚于学。于时政通人和,百废俱兴,而广东图书馆亦以其年六月告成。图书馆者,盖城南南园故址也。初清之季年,张之洞来督广州,拓南园地为广雅书局,又于城之西偏筑广雅书院,院藏典籍甚富。岁庚戌(1910年),提学沈曾桐拟就书局开图书馆,移院籍实之。未成,而沈去。继之者为秦树声,又未成,而革命事起。方事之殷也,都督胡公(汉民)虑古籍之散亡,檄余保守之。慨礼乐之陵迟,兼兵戎之蹂躏,泽池污莱,日滋芜秽。某为扫除之、完辑之,半岁而始就理。复董率员司,抱残守阙,整理之,编辑之,又半岁而始蕆事。”

冯愿还是近代著名的遗老书法家。他擅长篆隶楷行草诸体,以书法驰名。早年研习柳公权、颜真卿、赵孟頫楷书,中年转习李邕、苏轼,旁及篆隶和北朝书法,追求静穆古雅的书风。晚年书法碑帖交融,娴熟自如,宽厚雍容,雅俗共赏。

据其孙冯乐仁回忆:“他的书法宽厚从容,易为大众所欣赏,最合商业需求。故民初时的广州闹市,每走百步,必有他写的招牌。至解放初期,我随父亲行经永汉路与西湖路的丁字路口时,父亲指着“博雅斋”的招牌,说是祖父手书,已残旧不堪,似为上一时代之遗孑。至今其手迹,只馀中山二院内孙中山行医纪念碑铭文,因附骥尾之馀,还在那里熠熠金光。他经常三更即起,饱餐之后即‘开工’,为人写‘寿屏’,至天亮母亲前往请安时,即自言已赚数十大洋矣。有钱即用,全家往‘太平馆’大叹(享受)西餐,酿炸蟹盖、葡国鸡,吊烧乳鸽。”

冯愿晚年代表作章法讲究

凸显其艺术个性

冯愿传世的书作不多见:(一)题写东莞鳌台书院的“学贵因时,通古今之谓士;地原毓秀,树梁栋以成材”十言联。书院位于厚街镇厚街村,分三进,中堂高挂状元庄有恭手书“师古圣贤”额匾。两侧立柱上刻有冯愿的对联。(二)1931年,学者黄荫普邀请著名画家邓芬将昔日母亲教育他读书的情形画出来,题名《秋灯课子图》,并请冯愿、黄诰、张学华、汪兆镛、桂坫、江孔殷、吴道镕、朱汝珍、邓尔雅等近50位社会名流为其题辞,汇成《秋灯课子图题辞》册。

无聊斋藏其行楷“紫凤扬华飜辉天涯,朱徽振響倾动风云”八言联,因为余氏匮赠亲友新婚贺联,装裱讲究,采用红绫钳金边,显得富丽堂皇。此联应余开洪所书,创作于辛未仲春,即民国二十年(1931)春,即其去世前十二年的作品。受好友余开洪所托而创作,集郑道昭碑字为内容,但书法并没有取法郑氏。此联实为冯愿晚年代表之作,结字用笔以颜柳为主调,广泛吸收苏轼、李邕以及北朝书法养分,字形宽厚,笔力刚劲,轻松自如,章法讲究,其艺术个性凸显。

冯愿(1868-1943),字侗若,祖籍南海,世居广州,望族。先太祖冯承修,翰林出身,授礼部郎中。乾隆皇帝下江南时,他作为重要的随员。冯愿少时充学海堂、菊坡精舍专经生。光绪二十三年(1897)中举人,授内阁中书。返粤后,分别任广东修志局分纂、图书馆馆长、中山大学、广州大学教授等职。抗战期间,举家避日寇至粤北,病逝于曲江。著述有《猥斋丛钞》《独抱·经说》《孝经实践录》等。

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