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永宣造像是鎏金佛像的巅峰
日期:[2017-10-01]  版次:[A20]   版名:[收藏周刊·佛像]   字体:【
■座面阴刻“大明永乐年施”楷书款

■铜鎏金观音菩萨坐像

■铜鎏金释迦牟尼坐像

■铜鎏金文殊像

■永乐款铃杵

■铜鎏金观音菩萨坐像

■座面阴刻“大明永乐年施”楷书款

■铜鎏金金刚萨埵坐像

■“永乐”款铜镀金弥勒像

■铜鎏金绿救度佛母坐像

■铜鎏金金刚萨埵坐像

造像材质优良,工艺精湛,彰显出雍容华贵的皇家艺术气派

明代永乐和宣德两朝宫廷制作的藏式佛像,称之为“永宣宫廷造像”或“永宣造像”。这一时期造像有共同的特征,即面部较较宽平,躯体结构匀称,宽肩细腰,造型端庄大方。四肢粗壮,肌肉饱满,细部刻画精细入微。衣纹与装饰皆吸收中原地区传统手法,体现中原地区传统的审美情趣。造像座造型规范讲究,莲花座刻“大明永乐年施”或“大明宣德年施”六字纪年铭款,字体柔美;铭款从左至右刻写,以迎合和顺应藏族人藏文读写习惯。莲花座下皆有装藏,封底盖中央部位刻画十字金刚杵,固定封底盖的方法为剁口法,并采用中原传统失蜡技术,铸完后进行镀金处理,金质纯厚,亮丽悦目。整体而言,此时期造像的造型完美,材质优良,工艺精湛,流光溢彩,彰显出雍容华贵的皇家艺术气派。

根据首都博物馆黄春和老师估算:全世界现存的永宣造像有400余尊,其中,国内有300余尊,分布于各大博物馆以及各公私收藏手中。今天我们一起来欣赏一下北京故宫博物院院藏的那些永乐造像。

■收藏周刊记者 陈福香 整理

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观音菩萨面相浑圆,神态祥和。头戴五叶宝冠,高扁发髻,袒上身,璎珞、臂钏雕饰精美。腰束长裙,衣褶折叠流畅,右舒坐,右腿自然下垂踏小莲花,左腿盘曲在莲座上。身体略向右倾,闲适自如。右手牵莲花茎抚座面,左手当胸握经箧。端坐于仰覆莲座上,莲瓣尖上卷成三颗圆珠状,覆莲瓣下雕刻一周三角形花瓣装饰,莲座高大华丽。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。

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此释迦牟尼像,绀青螺发,顶有鎏金宝珠,面庞圆润,额有白毫,修眉细目,双眼略向下视,直鼻,唇微张,双耳下垂,耳垂中空。颈施三道弦纹,身穿袒右肩袈裟,结跏趺坐,右手施触地印,左手结禅定印。底座为双层仰覆莲座,仰莲花瓣略短,覆莲花瓣稍细长,仰覆莲瓣之间夹成锐角,莲座底部略大于上部,平稳匀衡。莲座上下层各镶嵌一周整齐的连珠纹。基座上部中间錾刻“大明永乐年施”款。 永乐款铜造像素以衣饰华丽精美、装饰丰富繁缛称著于世,尤其是宝冠、缨珞、项饰、耳珰的精细雕刻令人目不暇接,叹为观止。此件造像简洁生动,质感极强,所用铜质之精,鎏金工艺之美,望之俨然,即之也温,神情表达之准确,洵为有明一代佛教造像的上乘之作。

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文殊头戴宝冠,绀发,宝缯在耳后扎花结,呈“U”字形。面庞方形,修眉细目,眼睛微闭,庄重中蕴含慈祥,鼻高直,耳饰珰。颈有三道,胸饰璎珞,著披帛,下身穿裙,双手持莲茎,两肩各有莲花一朵,莲花上放置经箧和宝剑。结跏趺坐,臂、腕、足有钏。仰覆莲花座上饰连珠纹,座上部錾刻楷书“大明永乐年施”。

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这套铃杵为明永乐年间所制,内铸“大明永乐年施”,由明代宫廷制造。铃为杵形把首,上有佛首覆莲,并铸有六字真言及璎珞、金刚杵等纹饰。杵为铜镀金五股杵,两端皆出五峰,代表五佛五智。

铃是藏传佛教常用法器之一,也称为藏铃、金刚铃等,常在修法时摇响,是诸尊警告有情,使之喜悦的法器。因其体坚固,故称金刚,又因其形为五钴形,故亦称五钴铃。藏传佛教视之为代表智德的法器。

杵是佛教法器名,原为古印度的一种兵器,佛教密宗用以示坚利之智,是断烦恼、伏恶魔的法器。用金、银、铜、铁或硬木制成,长八指至十六指,其中以十六指为上,十二指为中,八指为下,两端有独股、三股、五股。一般认为金刚杵象征菩提心,不持金刚杵念佛,念佛就达不到目的。

永乐四年(1406年),西藏尚师哈立麻千里迢迢,到南京觐见永乐帝,受到隆重的礼遇。此铃杵即在永乐帝赐物之中。

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观音菩萨坐像面相丰满安详。头戴五叶宝冠,高发髻,袒上身,璎珞、臂钏雕饰精美。腰束长裙,衣褶折叠流畅,右舒坐,右腿自然下垂踏小莲花,左腿盘曲悬起,左足架在右膝上。身体呈三折扭姿态,闲适自如。右手牵莲花茎抚座面,左手在胸前握经箧。仰覆莲座,覆莲瓣下雕刻一周三角形花瓣装饰,莲座高大华丽。莲座侧面刻“大明永乐年施”楷书款。

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金刚萨埵坐像面相丰满,双目俯视,嘴角含笑,神态安详和悦。头戴五叶冠,冠带呈U字形紧贴耳部向上卷曲,垂轮式耳环,披帛由肩前下垂缠绕双臂垂于身后,宝冠佩饰规整,雕琢精美。全跏趺坐,双手牵莲花茎,施说法印,身侧两枝莲花花蕊中立金刚铃、金刚杵。此像神态端庄,工艺精美。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。

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弥勒面相方中见圆,丰满端正,五官匀称,眉眼细长,静穆柔美中略带笑意。细腰宽肩,肩、腰呈倒三角形,肩上有莲花与壶各一。宝冠、缨珞、项饰、耳当等装饰繁缛。底座为双层仰覆莲,莲座上下各有一周镶嵌整齐的联珠纹,座上部中间錾刻“大明永乐年施”。

“永乐”款铜造像是明朝廷专为颁赐西藏地方政府官员、宗教界上层人士而铸造的。铸造者选用了上乘铜材与先进的铸造技巧,融合藏、汉两地造像风格而成。“永乐”款铜造像豪华精美,在众多造像中独树一帜,别开一家风貌。

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绿度母为二十一救度佛母之首,传为观世音菩萨所幻化,在西藏深受人们的崇信。此像头戴五叶宝冠,冠叶细小,冠叶间距大,冠箍前垂流苏形璎珞,华丽优美。像修眉广目,面型圆满,仪容端庄秀丽,姿态典雅。右舒坐,脚踏小莲花,左手拇指与无名指相捻结施依印,右手结与愿印置于膝上。长裙衣纹自然流畅,裙摆垂盖莲座。身材比例准确,肌体线条匀称柔美。座面阴刻“大明永乐年施”楷书款。

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金刚萨埵坐像头戴五叶宝冠象征五佛严顶,束发缯带双飘于耳后,双耳垂饰大耳珰。圆面朗目,嘴角上扬,微含笑意。上身袒露,通肩披帛带,胸前、腰际佩挂璎珞,四肢、手足各以臂钏、手镯、脚镯等为装饰。左手持金刚铃握拳安于腰侧,表以大智慧清净法音惊觉一切有情归于正道;右手持五股金刚杵安立心际,象征着如来五佛五智。莲座正面由左至右阴刻“大明永乐年施”楷书款。

(摘选自雅昌艺术网《北京故宫藏明永乐佛造像赏析》)

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