广东中华诗词学会常务理事

友人张演钦在一次闲聊中曾提出的,没有熟读一百本传统经典,千万不要去轻易谈什么传统文化。抚躬自问,羞愧莫名,遂立志当读一百本传统经典。

张演钦此说,是针对当下社会已经进入了一个西化的白话文时代而发。如今我们所说的话、所著的书,几乎完全参照西方的体例,包括语法体系和价值判断体系,造成离自己的传统越来越远。而当今白话文已经彻底西化的问题,却还没引起大家的足够重视,大多数画家、学者不爱读、不懂读甚至拒绝读文言文经典、不懂得古诗文的创作,这怎么能“意与古会”、怎么能进入中华民族传统文化的核心呢?

文言文的阅读和写作,与完全西化了的白话文的阅读和写作,是两个不同的思维向度和精神境界,它关涉到一个画家的文化审美、德性修养和价值判断问题。只有进入文言文的话语系统、学理系统和精神境界,才能真正体悟到中国文化的奥妙所在,才能站在中华文化的本位立场去思考、去表达,去“洋为中用”,去“化洋为中”,才能真正实现“文化自信”。

当然,阅读传统经典,并不是要否定现代;阅读经典,更不是为阅读而阅读。阅读的目的,在于从中汲取养分。饶宗颐先生,其一生“世界五洲已历其四,华夏九州已历其七,神州五岳已登其四”(季羡林语),足迹不可谓不广,视域不可谓不宽,而最了不起的是,他读万卷书,著作等身,却能始终保持中华文化的赤子之心,以华夏诗词的文采风流,化蛮荒而为文明,化异邦而为乡关,转幽远而为亲近,将四大洲之山川风土化为音声和美的诗教、温柔敦厚的生命……饶公无论是在学术上,还是在诗文书画音乐上,他用他的毕生实践,证明了何为中华文化的底气,何为中华文化的自信!

中华民族传统文化有如汪洋大海,深广无际,书法、绘画、诗词是传统文化中的华彩乐章,内涵博大精深,精其一艺,可称专家,数艺同治者可谓通才,数艺并精、铸诸学于一炉者则堪称大师。纵观当今画坛,名副其实的大师,万千画家中难得一见,有如凤毛麟角。饶公是释之心目中的大师。值此国运昌盛、国家倡导文化自信之际,吾辈能不尊敬前贤大师,回归经典,广采博纳,吸取优长,以继承源远流长的中华文脉、彰显中华文化的精神风骨?